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努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明

時(shí)間:2023-07-25 來源:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào) 作者:鐘 君

今年以來,習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上、在致首屆文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)高峰論壇的賀信中、在江蘇考察時(shí),都對(duì)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提出明確要求。習(xí)近平總書記指出,“要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”“在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容”。

文明立世,文化興邦。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、中華文明博大精深。中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上深入闡釋了中華文明具有突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性。五個(gè)突出特性相互聯(lián)系、相互影響,共同構(gòu)成了中華民族獨(dú)特的精神氣韻。我們要準(zhǔn)確把握中華文明的突出特性,深度挖掘和汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,為中國(guó)式現(xiàn)代化提供更加強(qiáng)大的文明力量和文化支撐。

把握連續(xù)性,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供歷史智慧

中華文明歷盡滄桑而薪火相傳,是世界上唯一自古延續(xù)至今、從未中斷的文明。習(xí)近平總書記指出,中華文明具有突出的連續(xù)性,從根本上決定了中華民族必然走自己的路。

連續(xù)性是中華文明區(qū)別于世界其他文明的最顯著的特征之一,決定了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必須立足于自身國(guó)情,堅(jiān)定不移走自己的路。黨的十八大以來,我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化,是從中華大地生長(zhǎng)出來的現(xiàn)代化。中華文明具有綿延不斷的蓬勃生命力,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著天下為公、民為邦本、為政以德、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦等歷史智慧,在中華大地傳承不絕,能夠極大地涵育中華民族現(xiàn)代文明。

把握創(chuàng)新性,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供不竭動(dòng)力

中國(guó)古代經(jīng)典作品中有很多強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的內(nèi)容,如“革,去故也;鼎,取新也”“周雖舊邦,其命維新”等。面對(duì)發(fā)展過程中的各種問題,中華民族總是以“治世不一道,便國(guó)不法古”的改革精神,不斷賦予中華文明以新的生命力。

創(chuàng)新性是中華文明的內(nèi)在基因,決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神,決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。中國(guó)式現(xiàn)代化就是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民走出的創(chuàng)新之路。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持守正創(chuàng)新,把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來,既不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章,也使中華文明不斷煥發(fā)新生機(jī)。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“茍日新,日日新,又日新”等思想理念不斷涵育中華民族現(xiàn)代文明,能夠?yàn)椴粩嚅_辟馬克思主義新境界、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供不竭動(dòng)力。

把握統(tǒng)一性,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供磅礴力量

中華兒女格外重視國(guó)家的統(tǒng)一,國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念,始終是中華民族根深蒂固的情結(jié)。

統(tǒng)一性是中華文明的內(nèi)在規(guī)定,決定了國(guó)家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國(guó)核心利益的核心,決定了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國(guó)家是各族人民的命運(yùn)所系。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗開創(chuàng)的,也必須在團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗中繼續(xù)向前推進(jìn)。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“天下一統(tǒng)”等思想理念不斷涵育中華民族現(xiàn)代文明,有利于為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化找到最大公約數(shù)、畫出最大同心圓,匯聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。

把握包容性,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供豐富養(yǎng)分

歷史上,生活在中華大地上的各個(gè)民族相互包容、相互依存、休戚與共,形成了中華民族多元一體的格局。同時(shí),中華文明以開放胸懷與其他不同文明交流互鑒,既繁榮發(fā)展了自身,也推動(dòng)了人類文明發(fā)展。

包容性是中華文明的鮮明特質(zhì),決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,決定了中國(guó)各宗教信仰多元并存的和諧格局,決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開放胸懷。通往現(xiàn)代化的道路不止一條,不同文明應(yīng)包容共存、交流互鑒。中國(guó)式現(xiàn)代化的目標(biāo)也不能在孤立封閉中實(shí)現(xiàn)。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“有容,德乃大”“和而不同”等思想理念不斷涵育中華民族現(xiàn)代文明,能夠?yàn)槠涮峁┴S富養(yǎng)分,使中國(guó)式現(xiàn)代化在兼收并蓄中不斷向前推進(jìn)。

把握和平性,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供交往之道

中國(guó)人民歷來愛好和平,主張和為貴。中華民族血液中沒有侵略他人、稱王稱霸的基因。

和平性是中華文明的價(jià)值取向,決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者,決定了中國(guó)不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán),決定了中國(guó)不會(huì)把自己的價(jià)值觀念與政治體制強(qiáng)加于人,決定了中國(guó)堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗,決不搞“黨同伐異”的小圈子。不同于充滿暴力、侵略和掠奪的西方現(xiàn)代化,中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,追求和平、和合、和睦、和諧,不僅希望自己發(fā)展得好,也希望各國(guó)人民都能擁有幸福安寧的生活。我們要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“親仁善鄰”等思想理念不斷涵育中華民族現(xiàn)代文明,使中國(guó)式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持“美美與共,天下大同”,中國(guó)人民與世界各國(guó)人民一道共同推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

當(dāng)今世界,文化交流、交融、交鋒之勢(shì)前所未有。深刻認(rèn)識(shí)和把握中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性,努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,對(duì)于鞏固中華文化主體性、強(qiáng)化中華民族的文化認(rèn)同和文化自信,具有極其重要的意義。在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。“結(jié)合”鞏固了文化主體性,創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。新征程上,我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)文化自覺,以更加強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神,擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供更加強(qiáng)大的價(jià)值引領(lǐng)力、文化凝聚力、精神推動(dòng)力。

(作者系湖南省社會(huì)科學(xué)院黨組書記、院長(zhǎng))

責(zé)任編輯:李  悅

執(zhí)行編輯:柏  堯

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